اكدت دار الافتاء ان المقرر ان السنة ما يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، ومن مسمياتها: المرغوب فيه، والمندوب، والنافلة؛ ومن أمثلتها: صلاة الوتر، والسواك، والمبالغة في المضمضة والاستنشاق، وتخليل الأصابع في الوضوء، وإفطار الصائم على تمرٍ، وتكرار الحج والعمرة، ومساعدة المحتاجين من الناس، ونحو ذلك.

ولفتت الدار الى ان  الفقهاء  بينوا أن السنن ليست على درجة واحدة في طلبها، فبعضها أقوى من بعض مع اشتراكها كلها في أفضلية الفعل مع عدم المعاقبة على الترك، وقسَّموا السُّنة من حيث مواظبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليها إلى مؤكَّدة وغير مؤكَّدة؛ وهذا الاصطلاح ناشئ عن تتبع أفعال النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ فما واظب عليه كان سنة مؤكدة، وما أُثِر عنه صلى الله عليه وآله وسلم الترغيب فيه ولم تنقل مواظبته، فإنه يكون من قبيل السنة غير المؤكدة.

 سنن الصلاة 

ومن سنن الصلاة التى لا تبطل بها ترك وان كان ذلك عمداً بخلاف الأركان والواجبات .

 _ القول بعد تكبيرة الإحرام: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك " ويسمى دعاء الاستفتاح.

_  التعوذ.

_   البسملة.

_  قول آمين.

_  قراءة السورة بعد الفاتحة.

_الجهر بالقراءة للإمام.

_  قول غير المأموم بعد التحميد "ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد". (والصحيح أنه سنة للمأموم أيضاً).

_ ما زاد على المرة في تسبيح الركوع، أي التسبيحة الثانية والثالثة وما زاد على ذلك.

_  ما زاد على المرة في تسبيح السجود.

_  ما زاد على المرة في قوله بين السجدتين "رب اغفر لي".

_ الصلاة في التشهد الأخيرعلى آله عليهم السلام والبركة عليه وعليهم والدعاء بعده.