قال اهل العلم ان من عين بهيمة ثم نذر ذبحها،ثم ماتت بلا تفريط منه، لم يلزمه بدلها، ويكفر كفارة يمين.

عدم الوفاء بالنذرهل يكون سبباً فى البلايا 

وحول قال الشيخ عويضة عثمان امين الفتوى بدار الافتاء ومدير ادارة الفتوى الهاتفية انه لا يجوز للانسان الربط بين البلاء الذى تحل به ان لم يستطيع الوفاء بنذره وانما عليه ان يلجأ الى الله فى رفع البلاء لان الله كريم فأن عجز الانسان عن وفاء بالنذر عليه الا يتشاءم فرسولنا يقول " لا عَدْوَى، ولا صَفَرَ، ولا هامَةَ"

وتابع يمكن للانسان التكفير عن نذره بأخراج كفارة ككفارة اليمين او صيام ثلاث ايام ولا يشترط فيها التتابع مشيراً انه يكفى الانسان ان يشكر الله على نعمة بدون الاضطرار الى النذر 

هل يأكل الاهل من النذر 

وحول حكم اكل الاهل من النذر قال الدكتور محمود شلبى لا يأكل الاهل وهم الاولاد والزوجة والوالدين والجد والجدة حال نذر الشخص نذراً وعقده لله خالصاً دون اهله وانما يخرج للفقراء والمساكين والاخوة والاخوات ان كانوا فقراءاً مؤكداً  انه يمكن للاهل نيل شئ من النذر اذا كان ذلك فى نيتة الناذر على اخراجه 

وفى سياق ذلك اكد مجمع البحوث الاسلامية انه لايجوز للناذر ان يطعم اسرته من نذره ان نَذَرَهُ لله تعالى صدقةً  بأن يخرج الشيء المنذور كله لله تعالى، أو نذره للفقراء والمساكين، فَيَحْرُم عليه الأكل منه مطلقًا هو وأسرته والأغنياء؛ لأنه نَذْر مجازاة فان عقد النية على ان يكون لاهله منها نصيب جاز الاكل منها والا فتوزيعه يكون للفقراء والمساكين ويكون ذلك اذا تحقق ما اغلق عليه النذر