اوضحت دار الافتاء المصرية ان للحج مواقيت زمانية ومكانية على من انتوى الحج ان يعلمها 

وقد فندت الدار تلك المواقيت فأشارت ان الميقات الزمانى للحج يبدأ من أول ليلة عيد الفطر في شوال إلى فجر يوم النحر، أي يجوز للمسلم أن يحرم بالحج من هذا الوقت، ويفوت الإحرام بالحج بعد فوات فجر يوم النحر.

واوضحت ان الميقات المكاني يختلف بالنسبة لمن يقيم في مكة (أو داخل حدود الحرم) ومن يقيم خارج ذلك حيث بينت أن أهل مكة يحرمون منها أمَا من كان خارج مكة فيحرمون من المواقيت المكانية التالية 

 ذو الحٌليفة: المعروف الآن بــ(أبيار علي) ميقات أهل المدينة ومَن جاء مِن قِبَلِها.

الجٌحفة: المعروف الآن بــ(رابغ) ميقات مصر والمغرب ومَن جاء مِن قِبَلِها.

يَلَمْلَم: المعروف الآن بــ(السعدية) ميقات أهل اليمن ومَن جاء مِن قِبَلِها.

قرن المنازل: المعروف الآن بــ(السيل الكبير) ميقات أهل نجد ومَن جاء مِن قِبَلِها.

ذات عِرْق: المعروف الآن بــ(الضريبة أو الخريبات) ميقات أهل العراق وخرسان وفارس ومَن وراءهم.
هل لمن يحج بالإنابة ثواب الحج  

شخص ادى فريضة الحج عن نفسه فهل لو اداها عن غيره له ثواب ايضاً_ سؤال نشرت اجابته دار الافتاء المصرية عبر قناتها الرسمية على موقع يوتيوب اكد الشيخ عويصة عثمان امين الفتوى فيه ان من يؤدى عن غيره فريضة الحج بالانابة بعد ادائه هو لتلك الفريضة سابقاً شريكاً فى الاجر دون ان ينقص من اجر الاول شئ وذلك لقوله تعالى "وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ