جعل الله تعالى الشريعة الاسلامية منهجاً متكامل للحياة فلم يقصرها على الاعتقاد فقط وانما حث على العمل وجعله فريضة دعا اليها والى الاخلاص فيه ما يُعين على رغد المعاش واصلاح المجتمعات 

وجعلت الشريعة الاخلاص لله تعالى فى العبادات والشعائر ترجمتهُ "سلوك عملى "يُصلح من احوال الناس ويرتقى بها وقد ربط المولى عز وجل بين الايمان والعمل الصالح فى القرآن 

فقد بين الشيخ أحمد ربيع الأزهري من علماء الازهر الشريف_ انه قد ورد ذكر "العمل" في القرآن 371  مرة بصيغ مختلفة، حيث وردت كلمة "تعملون" في 80 آية، وكلمة "عملوا" 73 آية، وكلمة "إعملوا" في 9 آيات، وكلمة "العاملين" في 4 آيات، وكلمة "يعمل" 14 مرة، بخلاف الآيات الأخرى التي تحث على العمل والكسب والسعي في الأرض.

 تحريم الاعمال التي تعطل مسيرة العمل والإنتاج

وقد بينت الافتاء ان كلُّ أمرٍ يُعطِّل عملية الإنتاج أو يدعو إلى تعطيلها ممنوعٌ شرعًا ومجرَّم قانونًا، ويزداد الأمر خطورة إذا تعلَّق بالمرافق العامة التي تؤدِّي خدمات جوهرية لعموم المواطنين بما فيهم القائمون على هذه الجرائم أنفسهم، الذين لو حَكَّموا المنطق والحكمة ما غلَّبوا مصالحهم الشخصية الضيقة المظنونة على المصالح العامة والمنافع المحققة.