قدمت المملكة العربية السعودية للمعتمرين المصرين هذا العام المزيد من التسيهلات التى تضمنت السماع للمرأة اداء العمرة بدون التقيد بوجود محرم او صحبة امنة كما انه لم تحدد وزارة الحج والعمرة السعودية عدداً معيناً لقدوم المعتمرين المصريين 

وتزامناً مع تلك المناسبة بينت دار الافتاء المصرية  انه لا مانع شرعاً من تكرار العمرة عن المتوفى ولكن يشترط لذلك ان يكون المعتمر بالنيابة قد ادى النسك اولاً عن نفسه قبل ذلك 

حكم تكرار الحى للعمرة فى مدد زمنية مقتربة 

وفى ذات السياق قال اهل العلم انه لا حرج من تكرار العمرة مشيرين الى ان النبى صل الله عليه وسلم قد رَغَّب في العمرة إلى العمرة ، ولم يحدد وقتاً بين العمرتين .

وقد قال ابن قدامة في المغني _وَلا بَأْسَ أَنْ يَعْتَمِرَ فِي السَّنَةِ مِرَارًا ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ , وَابْنِ عُمَرَ , وَابْنِ عَبَّاسٍ , وَأَنَسٍ , وَعَائِشَةَ , وَعَطَاءٍ , وَطَاوُسٍ , وَعِكْرِمَةَ , وَالشَّافِعِيِّ لأَنَّ عَائِشَةَ اعْتَمَرَتْ فِي شَهْرٍ مَرَّتَيْنِ بِأَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( الْعُمْرَةُ إلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ) . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .

 حكم الاعتمار عن رسول الله

وفى شأن حكم الاعتمار عن رسول الله صل الله عليه وسلم امد الشيخ احمد وسام امين الفتوى بدار الافتاء وانه لا يجوز الاعتمار عن رسول الله صل الله عليه وسلم _فالاعتمار يكون عن من لم يؤدى العمرة وقد اداها النبى صل الله عليه وسلم كما انه هو صاحب الهدى الذى يقع عنده كل ثواب ومنه الاعتمار _فهو من ارشد اليه ودل عليه وكذلك