تعتبر العلاقة بين الفنان والصورة الذهنية التي يبنيها لدى الجمهور واحدة من أعقد العمليات النفسية والاجتماعية في عالم الصناعة الإبداعية، حيث لا يتوقف دور الفنان عند حدود الموهبة الفطرية أو التكنيك الأدائي، بل يمتد ليشمل المساحة التي يحتلها في وعي المشاهد وكيفية استجابة هذا الوعي للشخصيات التي يجسدها.

وتعد المصداقية هي العملة الصعبة التي يسعى أي فنان لامتلاكها، وهي حالة من التماهي التام بين الممثل والدور تجعل المشاهد يتناسى تماما شخصية الفنان الحقيقية ويغرق في تفاصيل الشخصية الدرامية. وهنا تبرز المعضلة الكبرى حول كيفية الحفاظ على هذا الإيهام في ظل انفتاح العالم الرقمي وتعدد منصات الظهور التي جعلت من حياة الفنان كتابا مفتوحا يتصفحه الجميع على مدار الساعة.

إن بناء الصورة الذهنية يبدأ من قدرة الفنان على إدارة حضوره العام وتوجيه طاقته التعبيرية نحو التراكم الفني لا الاستهلاكي، فعندما ينغمس الفنان في دراسة أبعاد الشخصية النفسية والاجتماعية والجسمانية فإنه يخلق عالما موازيا يتطلب من المشاهد تصديقه بكل حواسه.

ولكن هذا التصديق هش بطبعه، ويتأثر بشكل مباشر بمدى حضور الفنان في سياقات خارج نطاق العمل الفني الصرف، حيث نجد أن التواجد الكثيف للفنان في البرامج الحوارية والإعلانات التجارية والحفلات العامة يشكل سلاحا ذا حدين، قد يخدم انتشاره السريع، ولكنه في الوقت ذاته يهدد تلك الهالة الغامضة التي تحيط به، والتي تعد عنصرا أساسيا في تحقيق المصداقية.

فالإسراف في الظهور التلفزيوني في البرامج التي تعتمد على كشف الأسرار الشخصية أو الرد على الشائعات يحول الفنان من أيقونة إبداعية إلى شخصية عامة مستهلكة، مألوفة لدرجة تفقدها القدرة على مفاجأة الجمهور.

فالمشاهد الذي يرى الممثل يوميا وهو يتحدث عن طباعه الشخصية أو خلافاته العائلية سيجد صعوبة بالغة في الفصل بين تلك الصورة الواقعية وبين الشخصية التراجيدية أو المركبة التي يقدمها على الشاشة، مما يخلق فجوة إدراكية تمنع اكتمال عملية التقمص والإقناع.

أما فيما يتعلق بالإعلانات فإن التحدي يزداد تعقيدا، حيث يرتبط وجه الفنان بمنتج معين أو خدمة محددة، مما يجعل صورته الذهنية مقيدة بسياق استهلاكي نفعي. فإذا كان الفنان يظهر في كل فاصل إعلاني يروج لسلعة ما، فإن ذلك يضعف من وقاره الفني ويجعل الجمهور يستدعي صورة المروج لا صورة المبدع حين يراه في عمل درامي رصين.

وهذا لا يعني بالضرورة أن الإعلانات مدمرة للمسيرة الفنية، بل إن الذكاء في اختيار نوعية الإعلان وتوقيته وكيفية تقديمه هو ما يحدد أثره. فالفنان الذي يختار أعماله الدعائية بدقة تتناسب مع مكانته يحافظ على صورته الذهنية، أما الفنان الذي يلهث وراء العائد المادي السريع على حساب جودة الحضور فإنه يقامر برصيده من المصداقية.

ولعل الحفلات والمناسبات الاجتماعية الكبرى تضيف بعدا آخر لهذه الجدلية، فالتواجد الدائم في حفلات السجادة الحمراء والمناسبات الصاخبة قد يعطي انطباعا بالنجومية والبريق، ولكنه قد يوحي أيضا بالسطحية والابتعاد عن جوهر الفن الذي يتطلب قدرا من العزلة والتأمل لإعادة شحن الأدوات التعبيرية. إن الجمهور بطبعه يميل إلى تصديق الفنان الذي يشعر بأنه يبذل جهدا حقيقيا في عمله، والذي يحترم خصوصية مهنته ولا يعرضها للابتذال.

وفي المقابل نجد أن كبار النجوم الذين حفروا أسماءهم في تاريخ الفن كانوا يدركون جيدا قيمة الغياب وقوة الصمت، فكلما قل ظهور الفنان في السياقات غير الفنية زادت قيمة ظهوره داخل العمل الدرامي، وأصبح المشاهد أكثر شغفا لاكتشاف الشخصية الجديدة التي يرتدي عباءتها. إن تحقيق المصداقية يتطلب نوعا من الزهد في الشهرة السريعة مقابل البقاء الطويل، فالصورة الذهنية ليست مجرد صورة فوتوغرافية أو لقطة فيديو، بل هي انطباع تراكمي يتشكل في وجدان المشاهد عبر سنوات من العمل الجاد.

وعندما يتم خلط هذا الانطباع بضجيج البرامج وابتذال الإعلانات فإن الهوية الفنية تذوب وتصبح باهتة لا تقوى على حمل رسالة إنسانية عميقة.

إن الفنان الحقيقي هو من يمتلك الحكمة للتفرقة بين كونه نجم شباك وبين كونه مبدعا يسعى لترك أثر باق، والذكاء الفني يقتضي التوازن الدقيق بين الحضور الضروري للبقاء في دائرة الضوء وبين الاحتجاب الذي يحفظ للشخصية الدرامية قدسيتها ومصداقيتها.

وفي نهاية المطاف تظل المصداقية نتاجا لصدق الفنان مع نفسه أولا ومع أدواته ثانيا، فإذا آمن الفنان بأن فنه هو رسالته الأسمى فإنه سيحرص تلقائيا على ألا تشوش تلك الرسالة أي ضوضاء خارجية، سواء كانت في شكل برنامج ترفيهي أو إعلان تجاري عابر، ليظل وجهه في عين المشاهد هو وجه البطل أو الصعلوك أو الفيلسوف الذي يمثله، لا وجه الشخص الذي رآه قبل قليل يروج لسلعة أو يتحدث في تفاصيل حياته اليومية المملة.

إنها معركة الوعي التي يخوضها المبدع ضد جاذبية الاستهلاك، ليحمي جوهر فنه من الزوال وليضمن أن يظل تأثيره باقيا في ذاكرة الأجيال كفنان حقيقي استطاع أن يقنعنا بعوالمه الخيالية أكثر مما أقنعنا بوجوده الواقعي.